67-09 „Obdržel jsem tvůj zajímavý dopis a také kopii dopisu zaslaného tomuto novináři. Ano, musíte si teď dát pozor, aby nás lidé mylně nepovažovali za další verzi hnutí hippies. Co se stalo, stalo se. Teď bychom měli řádně zapracovat na tom, abychom přitáhli pozornost důležitých lidí, a měli bychom se snažit jim vysvětlit, že toto hnutí je vysoce vědecká a autorizovaná metoda k probuzení našeho spícího vědomí Krišny. Plně podporuji tvé ideje ohledně takového kazatelského postupu. Nemáme žádné nedostatky ve filozofii, díky Krišnově milosti máme vždy mnoho odpovědí na všemožné otázky veřejnosti. Není nutné přerušit tazatele dogmatickými výroky, jak se to dělo na začátku. Vkládám do tebe velké naděje, protože jsi vzdělaný a plně jsi porozuměl naší filozofii. Měl by ses pokusit nechat vydat další novinový článek vysvětlující pravé vědecké postavení tohoto hnutí.“ (dŠP Džanárdanovi, 30. září 1967)
67-12 „Rád jsem se od Gargamuniho dozvěděl, že jsi odmítl, aby se mé jméno objevilo v sloupku v New York Times vedle dalších takzvaných svámích a jógích. Naše unikátní postavení spočívá v tom, že nejsme ani podvodníci, ani podvedení. Jsme věrohodnými představiteli Krišny, který je přítelem všech živých bytostí. Musíme naši roli hrát nezávisle a pouze mít víru v Krišnu a Jeho pravé představitele.“ (dŠP Brahmánandovi, 21. prosince 1967)
68-02 „Požádal bych tě v této souvislosti, aby sis pořídil výtisk Illustrated Weekly of Times of India vydaný 21. ledna 1968, kde na straně 38 můžeš vidět, jak naše hnutí roste. Mnoho tiskovin v této zemi, obzvláště časopis Life, Times of India, San Francisko Chronicle a mnoho dalších menších novin, vydalo články o našem hnutí. Několik starostů velkých měst a policejních důstojníků naše hnutí také ocenilo. Bývalý indický velvyslanec, který je teď guvernérem Assamu, Šrí B. K. Nehrú, vyjádřil též podporu těmto činnostem.“ (dŠP Hare Krišnadžímu, 1. února 1968)
68-02 „Poradil bych ti, aby sis udržoval nadále svůj současný dobrý postoj, který ti sám o sobě pomůže udělat pokrok ve vědomí Krišny. Ano, bude pro tebe velikou výhodou, když budeš zpívat až jeden lakh (sto tisíc, pozn. překl.) svatých jmen denně a také když budeš číst z písem. To je také dobrou příležitostí naučit se recitovat všechny verše Šrímad-Bhágavatamu, jak jsi s tím již začal v San Francisku. To by bylo skvělé. Námáčárja Haridás Thákur byl uvržen do vězení a tam ostatním vězňům řekl: ,Máte vy to ale štěstí, že máte takovou příležitost posadit se a zpívat svatá jména, aniž by vás přitom vyrušovala májá venkovního světa!‘ Měl bys tedy takto uvažovat a využít svého času ve vězení k co největšímu duchovnímu pokroku. Prosím povšimni si druhé strany tohoto dopisu, která se objevila ve velice populárním časopise New Yorker, co na tom, že v něm zpívání Hare Krišna zesměšňují. Hlavně, že tak lidé zpívají Hare Krišna, to je úspěch našeho poslání. Kaziho lidé ničili kírtanové skupiny a někteří z nich přitom posměšně zpívali Hare Krišna, načež jejich ústa nedokázala s tímto zpíváním přestat. Naše ústa by také tak neměla být schopna přestat opěvovat Pánovu slávu. Cvičíme se k tomu, a jednoho dne tomu tak bude.“ (dŠP Upéndrovi, 5. února 1968)
68-02 „Všechny výstřižky z tisku a důležitých publikací naší Společnosti, obzvláště z časopisu Zpátky k Bohu, by měly být pravidelně zasílány na následující adresu. Použijeme je na podporu našeho indického střediska. Zařiď tedy prosím v této souvislosti vše nezbytné.“ (dŠP Balái, 19. února 1968)
68-11 „Pokud jde o tento vyzývavý článek v International Times, je mi líto, že jsem si přečetl dopis tohoto darebáka, který si nechává říkat Svámí Gítánanda, ačkoli to z jeho dopisu nevypadá, že by byl vůbec svámím, natož že kdy četl Bhagavad-gítu. Je to takový lump, že popisuje řeku Jamunu jako něco metafyzického v podvědomí, ačkoli ta samá řeka Jamuná poklidně protéká celou severní Indií. Tvrdí o sobě, že je jógí, neví však ani, že Krišnův oddaný je tím největším jógím. Mohli bychom tedy tomuto ničemovi odpovědět mnoha způsoby a dát mu tak dobrou lekci, čím víc s ním však budeme na dálku diskutovat, tím větší publicitu bude získávat. Mukunda již proti tomuto darebákovi své námitky přednesl a my se teď musíme pozitivně zaměřit na naši vlastní práci. Takoví kritikové tady vždy budou, to můžeme vidět v dějinách tohoto světa, člověk však musí dál vykonávat své předepsané povinnosti.“ (dŠP Jamuně, Mukundovi a Šjámasundarovi, 8. listopadu 1968)
69-02 „Rád se jistě dozvíš, že oddaným v Londýně se daří velice dobře a že noviny v San Francisku nedávno vydaly článek s titulem KRIŠNOVY ZPĚVY PŘEKVAPUJÍ LONDÝN. Měl by ses tedy pokusit překvapit také Německo s tímto zpíváním o Krišnovi. To by měl být náš hlavní program, a vydávání Zpátky k Bohu je umocněním tohoto procesu zpívání. Za doprovodu mridangy můžete zpívat v rámci jednoho chrámu, avšak díky vydávání Zpátky k Bohu můžete zpívat po celé německy hovořící zemi. Jak mridanga, tak Zpátky k Bohu jsou tedy pro náš vším.“ (dŠP Krišnovi dásovi, 13. února 1969)
69-05 „Děkuji vám mnohokrát za zaslání plakátu s fotografií pana Ginsberga a mě. Je velice pěkně udělaný. Odteď budu já vést kírtan. Budu zpívat jako první a naši oddaní budou jako obvykle následovat. A pan Ginsberg bude také mezi našimi oddanými a požádáme publikum, ať se k nám pak přidá. Tímto způsobem bychom se měli alespoň půl hodiny věnovat kírtanu. Chci, aby naši muži hráli na čtyři mridangy a dvanáct párů karatálů či činel. Dokáže-li Kírtanánanda melodicky doprovázet zpívání na harmonium, bylo by to pěkné. Rovněž doprovod tambury by se hodil. Všechny hudební nástroje však musí hrát do rytmu. Nejsem si jist, kolik je tam oddaných a kolik mridang máte k dispozici, budeme však potřebovat alespoň čtyři mridangy. Nemáte-li prozatím dostatek lidí či mridang, měli byste zavolat do New Yorku či Buffala a domluvit si s nimi jejich výpomoc. Nedávno jsem v Los Angeles udělal jednu nahrávku, vytrénovat naše lidi, aby následovali její rytmus, by tedy nemělo být obtížné. Prostě jen sežeňte šestnáct lidí, čtyři mridangy, harmonium, tamburu a karatály pro ostatní. Kdyby se nám podařilo kírtan provést podle této nedávno vyrobené nahrávky, bylo by to úžasné. Stručně řečeno, měli byste všechny tyto věci zařídit předtím, než budete mít schůzi pro inzerování této akce.“ (dŠP Hajagrívovi a Pradjumnovi, 3. května 1969)
69-07 „Rád se dozvídám, že přípravy na Ratha-játru jsou v plném proudu, to samé platí pro tvou zemi, obzvláště San Francisko, Boston, Buffalo a také New York. Tam se také dobře připravují. V Bostonu nejspíš bude festival stejně velký jako v San Francisku. V San Francisku dělají dobrou reklamu, a očekávají proto velmi velkou návštěvu. Chystám se tam 26. července. Doufám, že mi zašleš fotografie tvého světoznámého procesí v Londýně. Zašli všechny podrobné fotografie Brahmánandovi k vytištění ve Zpátky k Bohu. Je-li to možné, pozvi nějaké zástupce indického tisku, aby v indických novinách vydali zprávy o tom, jak je védská kultura přijímána Američany a Evropany.“ (dŠP Šjámasundarovi, 15. července 1969)
69-09 „Je mi jasné, že se tě Krišna snaží povzbudit k rozšíření pole působnosti detroitského střediska, protože píšeš, že největší místní noviny se chystají o nás vydat velký článek, a již jsi zařídil dvě přednášky na univerzitách. To jsou velice povzbudivé zprávy, prosím pošli mi kopii tohoto článku, až bude vydán. Měl by ses teď pokusit získat povolení ke zpívání na ulicích. To by velice posílilo tvé činnosti v každém ohledu. Sankírtan je pro nás vším, pokus se tedy získat povolení od náležitých orgánů co nejdříve. Jasně vidím, že jsi velice upřímnou duší, a Krišna ti jistě prokáže svou laskavost.“ (dŠP Džagadíšovi, 7. září 1969)
70-02 „Viděl jsem distribuční listinu nahrávky Hare Krišna mantry a k mému překvapení se pouze v Německu prodalo 57 tisíc kusů. Proto bychom měli v Německu ihned otevřít více poboček. Krišna dás mi již o takových plánech psal a já jsem požádal Hansadútu, aby se za tímto účelem okamžitě přes Londýn vydal do Německa, a napsal jsem o tom také Tamálovi. Myslím si, že pro tebe bude takové zaměstnání se v tiskové propagaci tím nejlepším, a Gurudás ti může pomoci.“ (dŠP Šjámasundarovi, 10. února 1970)
70-03 „Tvůj článek týkající se zatmění vydaný ve vysokoškolském zpravodaji je velice pěkný. Budeme-li se držet našich principů, velice brzo budeme jistě uznáni jako věrohodná instituce, kdo jiný může lidem poskytnout lepší informace týkající se duchovního pochopení než my?“ (dŠP Satsvarúpovi, 13. března 1970)
70-04 „Tato sekce v novinách je velice povzbuzující. Zasvětili tolik prostoru našemu popisu. I když je tam několik nepřesných citací, i tak jde o dobrou publicitu.“ (dŠP Vámanadévovi, 2. dubna 1970)
70-04 „Včera jsem dostal jedny noviny, Daily California, ve kterých vydali celou korespondenci mezi dr. Staalem a mnou, a je to zajímavé čtení. Kdybychom mohli vydat jednu malou brožurku pod titulem ,Hnutí pro vědomí Krišny je věrohodnou védskou cestou: přesvědčivá diskuze mezi A. Č. Bhaktivédántou Svámím, áčárjou Mezinárodní společnosti pro vědomí Krišny, a dr. J. F. Staalem, profesorem filozofie a jihoasijských jazyků na Kalifornské univerzitě v Berkeley‘, mohla by nám tato brožurka pomoci v naší propagační činnosti přesvědčit lidi, že jsme ve jménu vědomí Krišny nevytvořili něco nového. Každý, kdo si přečte tuto výměnu korespondence, bude přesvědčen o naší autoritativnosti. Lidé ve vaší zemi stále žijí pod dojmem, že toto hnutí je jen další verzí hnutí hippies. Domnívám se, že vydání této brožury a její volná distribuce obzvláště mezi vzdělanými kruhy, podnikateli a zakladateli nadací nám budou velice nápomocné. Můžeš to uvážit a dát mi vědět o tvém rozhodnutí. Přikládám zde pro tvou potřebu jedno vydání těchto novin.“ (dŠP Brahmánandovi, 14. dubna 1970)
71-01 „To, že tvé malé televizní kázání bylo úspěšné, jsou skvělé zprávy. To také ukazuje, kolik lidí bude přitahováno našimi knihami jako Krišna, pokud budou náležitě vystaveny, měli bychom tedy naši propagandu vést tímto způsobem. Masmédia mohou být tak důležitým nástrojem v šíření hnutí pro vědomí Krišny a já jsem rád, že se pokoušíš zjistit, jak se to dá provést.“ (dŠP Najanábhirámovi, 9. ledna 1971)
71-02 „Je výborné, že má Čandrávalí na starost informování veřejnosti o našich činnostech. Je to velice důležitá činnost. Při rozvíjení našich center musíme především uvážit to, aby byli lidé nějakým způsobem přitahováni k tomuto hnutí pro vědomí Krišny.“ (dŠP Čitsukhánandovi, 21. února 1971)
72-04 „Pokud jde o váš rozhovor v Times of India, nachytali vás u dvou či tří bodů, na které jste nebyli schopni odpovědět. Měli byste vždy být trpěliví, než odpovíte na takové otázky novinářů; je velice snadné na ně odpovědět a mnoho lidí tomu porozumí. Například na otázku týkající se chudoby jste měli říct, že některým lidem je jejich karmou dáno, aby trpěli v chudobě. Říká se, že dobrým rodičům se nemusí nutně narodit dobré děti, že léky nejsou zárukou zdraví a že loď není vždy záchranou pro tonoucího člověka – všechny tyto pomocné prostředky jsou k ničemu, nemá-li člověk ochranu Krišny. Proto se vaší zemi dokonce i děti bohatých rodičů mění na v chudobě žijící hippies. Ať již zde či tam, na tom nezáleží, chudoba musí kvůli zákonům přírody existovat, neboť lidé zapomněli na Krišnu, proto musí střídavě trpět chudobou či si takzvaně užívat bohatství, přesně jako člověk, kterému na nějakou dobu ponoří hlavu do vody, a když mu pak hlavu z vody vynoří, cítí úlevu, pak však musí znovu pod vodu, a tomu lidé říkají život.“ (dŠP Tamálovi Krišnovi a Džajapatákovi, 2. dubna 1972)
72-07 „Pokud jde o mé práce, nevydávej je v nesmyslných časopisech. Tito takzvaní hinduisté jsou povětšinou impersonalisty a my s nimi nechceme mít nic společného. Držme se raději našeho vlastního standardu a i oni nakonec přijdou za námi naučit se, kdo je Bůh. Můžeš zkusit denní tisk. Pokud budou Times of India, Navbharat či nějaké jiné deníky souhlasit, mohu jim pravidelně posílat šlóky z Bhagavad-gíty, přesný opis z našeho vydání s přidaným vysvětlením.“ (dŠP Girirádžovi, 22. července 1972)
72-09 „Přečetl jsem si všechny ty novinové výstřižky a plakáty velice pozorně a velmi oceňuji naši odezvu proti tomuto hanobení našimi nepřáteli. Odpověď Šrímána Subala dáse těmto novinám s odkazy ke kontextu šástry je nesmírně úžasná. Poskytl v ní odkazy k Bhagavad-gítě, Šrímad-Bhágavatamu, Nektaru oddanosti a Učení Pána Čaitanji, a velice se mi líbí.“ (dŠP Tamálovi Krišnovi, 7. září 1972)
74-12 „Obdržel jsem tvůj dopis společně s novinovými výstřižky a fotografiemi a velice ti za vše děkuji. Řekl bych, že tento článek o rozdávání knih na letišti nám nepřímo dělá reklamu. Lidé se tak mohou dozvědět o našich knihách a o našem hnutí. Zde v Bombaji se také objevila stížnost, že jsme nesmyslným hnutím. Co můžeme dělat? Pisatel tohoto článku nás nazývá Hare Krišnové. Říká nám tak opakovaně. Nechápe, že kvůli tomu zpívá svaté jméno a že z toto získá prospěch. Přesně jako během časů Pán Čaitanji muslimové zesměšňovali to, jak oddaní zpívali Hare Krišna. Jeden nadřízený řekl pak svému zaměstnanci, že je v pořádku, když oddaní zpívají Hare Krišna, proč však zpívá on. A tento muž musel připustit, že skutečně také zpívá Hare Krišna, avšak nechápe, proč se to děje. Díky tomu, že tento člověk napsal ten článek, tedy opěvuje Krišnu.“ (dŠP Šrí Góvindovi dásovi, 6. prosince 1974)
75-10 „Máme zájem inzerovat naše aktivity v důležitých indických denících. Laskavě mi prosím pošlete náležité ceny kontraktů pro inzerci, zároveň však prosím zvažte skutečnost, že naše Společnost je charitativní náboženská organizace k šíření vědomí Boha po celém světě, uvítali bychom tedy jakoukoli možnou slevu. Po obdržení vaší odpovědi budeme moci začít podávat inzerci ve vašich novinách.“ (dŠP kalkatským novinám Amrita Patrika, k rukám inzerčního oddělení; madraským novinám Hindu Newspaper; kalkatským novinám The Stateman; dillíským novinám The Times of India, 25. října 1975)
76-05 „Co se týká tohoto incidentu, kdy dva chlapci zemřeli při pravděpodobně bombovém útoku, je nešťastné, že to noviny podaly tak, jako by tito hoši byli oddanými z hnutí Hare Krišna. Jistě, každý může zpívat Hare Krišna, když kráčíme po ulici a zpíváme, ostatní nás napodobují. Avšak ve stanovách naší organizace nenajdete, že bychom se uchylovali k takovým cílům a prostředkům. Naším cílem je probudit lidi po celém světě k vědomí Krišny, vědomí Boha, pomocí zpívání svatých jmen Boha. Vydali jsme tolik knih, kde toto stanovisko vysvětlujeme, proč bychom tedy měli jen nečinně sedět a dovolit tisku, aby zneužíval této situace k mylné interpretaci hnutí Hare Krišna? V každém případě není možné toto hnutí posuzovat jen na základě činností pár individuí, tito lidé však do našeho tábora nepatří, přesto tisk neférově takové nepravdy uvádí. Měli bychom od tisku vyžadovat přinejmenším dostatečnou lhůtu k jasnému vysvětlení celé situace, a bude-li to nezbytné, měli bychom proti těmto novinám podat žalobu, aby se celá věc ještě nezhoršila. Naším cílem není vyrábět bomby za jakýmkoli účelem. Ta samá mentalita je přítomna v pokusech vyhodit do povětří jatka a zastavit tak pojídání masa. Takové věci lidi od zbytečného zabíjení zvířat neodradí. Jedině díky vzdělávání v nauce o vědomí Krišny lidé automaticky vyvinou všechny dobré vlastnosti: yasyāsti bhaktir bhagavaty akiñcanā, sarvair guṇais tatra samāsate surāḥ. A neoddaní nebudou mít žádné dobré vlastnosti, ani kdyby byli vegetariány. Harāv abhaktasya kuto mahad-guṇā, manorathenāsati dhāvato bahiḥ. Měli bychom tedy v této situaci jasně stanovit naše cíle, místo abychom nečinně seděli. Musíme vždy odvážně kázat, kdykoli se k tomu naskytne vhodná příležitost.“ (dŠP Jašómatínandanovi dásovi, 26. května 1976)
76-05 „Naše náboženství není nějaká odlehčená transcendentální rekreace. My Bohem žijeme. Jistě, Hare Krišna se teď objevuje ve všech novinách, to chceme, aby nějakým způsobem stovky a tisíce lidí zpívaly Hare Krišna. Spřádají všechny možné plány, jak se Bohu vyhnout, a naším plánem je naopak, aby Boha přijali. Tento boj se bude stávat naléhavějším, protože dříve si lidé mysleli, že jsme jen nějací hippies, teď však po zhlédnutí našich knih pochopili, že tu budeme napořád. Dokonce i profesoři o nás píší knihy, jako například Hare Krišna a kontrakultura. Začínají si tedy teď uvědomovat, že Hare Krišna je tu napořád. Někteří lidé nám tedy závidí, že jsme se stali tak známými za velmi krátkou dobu. Nenech se takovými hlupáky a darebáky odradit, prostě jen dál upřímně rozšiřuj toto hnutí a Krišna tě ochrání.“ (dŠP Balavantovi dásovi, 29. května 1976)
76-06 „Tuto paní Kocharovou bychom měli okamžitě vzít k soudu. Vyznání Hare Krišna je věrohodné, proč tedy tvrdí něco jiného? Musí své výroky veřejně odvolat. Naše hnutí následuje védskou kulturu. Dostali jsme tolik dopisů od profesorů, rodičů, jiných svámích a dokonce i od Encyklopedie Britannica. Všechny Gaudíja-mathy a všichni vaišnavští gósvámí by se měli spojit v tomto boji dohromady. Musí to být seriózní záležitost. Měla by být odstraněna ze své pozice a na její místo by měl být dosazen někdo zodpovědný. Z toho důvodu jsem chtěl svolat toto setkání s Badžadžem. V Indii máme před sebou tolik práce. V příloze ti posílám kopie některých z těchto dopisů.“ (dŠP Gópálovi Krišnovi, 24. června 1976)
76-09 „Ano, jestliže proti nám někdo vydává silné a nejspíš i nepravdivé výroky, můžeme proti nim podat žalobu ve věci hanění ISKCONu.“ (dŠP Džajapatákovi, 28. září 1976)
76-11 „Ano, měli bychom využít této příležitosti ke kázání. Já to vidím tak, že prostě nějakým způsobem zpívají Krišnovo jméno. Můžeš to vidět buď jako kritiku, nebo jako zpívání Hare Krišna. Článek z vysokoškolského zpravodaje, který jsi mi zaslal, může být naší kontrapropagandě nápomocen.“ (dŠP Rúpánugovi, 8. listopadu 1976)
76-11 „Prostudoval jsem si všechny ty dopisy a výstřižky na naši podporu. Vypadá to velice dobře. To je důležité. Díky Krišnově milosti tento zdánlivý nezdar našeho hnutí teď učiní naše hnutí více prominentní. Takový druh taktiky se někdy používá i ve strategii boje. Dočasný ústup je následován opětovným útokem silnějším než kdy předtím. Můžeš se poradit s Tamálem Krišnou a Ráméšvarem a všechny nutné soudní výdaje může pokrýt půjčka od BBT. Pro tuto věc musíme peníze vydat.“ (dŠP Ádimu Kéšavovi, 24. listopadu 1976)
76-11 „Dnes jsem obdržel prosincové vydání Zpátky k Bohu. Ten rozhovor s londýnským reportérem je velice důležitý. Takové věci bychom měli předkládat u soudů. Je v něm 95 procent důkazního materiálu, který potřebujeme k prokázání autenticity vědomí Krišny. Nejedná se o žádnou sentimentální víru či náboženství, je to velká věda. Všichni z nás měníme svá těla. Bez ohledu na takzvanou víru, křesťané i hinduisté mění svá těla. To je vědecký fakt. Jeden bengálský příběh vypráví o hluchém muži, který vždy volal na svou manželku, a ta mu odpovídala, že už jde, on ji však neslyšel. A tak si říkal, že jeho žena musí být hluchá. Ve skutečnosti byl on hluchý, obviňoval však ze stejné věci svou ženu. Tito lidé mají podobně sami vymyté mozky, avšak obviňují z takové věci nás. Musíme tuto věc dokázat. Máme k dispozici skutečnou vědu. Měli bychom takto kázat a dokázat to u soudu. Použij tento článek jako důkazní materiál a s pomocí dobrého právníka dokažte, že vědomí Krišny je skutečná věda a že všichni ostatní mají vymyté mozky.“ (dŠP Ráméšvarovi, 24. listopadu 1976)
76-12 „Māre kṛṣṇa rākhe ke, rākhe kṛṣṇa māre ke. Když Krišna někoho ochraňuje, kdo ho může zabít? A chce-li Krišna někoho zabít, kdo ho může ochránit? Jsme-li tedy upřímnými služebníky, Krišna nás ochrání. Kdo nás může zabít? Na našem pozemku v Bombaji se uskutečnil masivní pokus nás zabít. A teď jsme majiteli tohoto obrovského pozemku. Měli jsme odtamtud být vyhoštěni, a teď jsme místními boháči. V Bombaji nikdo takový pozemek nevlastní. Vytvořit společnost přátel na podporu hnutí Hare Krišna je velice dobrý nápad. Přiměj je tedy k jeho založení. To by byl velký úspěch. Kdyby takové osoby založily organizaci, která by podporovala autenticitu hnutí Hare Krišna, byl by to opravdu velký úspěch. Snaž se toho dosáhnout. Všichni učenci, kteří nás schválili, se přidají. Založení takové korporace by byl velký úspěch. Naši učenci a žáci jako Svarúp Dámódar a další se k nim mohou přidat a tuto organizaci vytvořit. Měla by se zorganizovat. Je to velice dobrý návrh. Nějakým způsobem se o to pokuste.
To, že sbíráš od indické komunity dobrou podporu, je pěkné. Tento Čandra Svámí řekl, že v Americe nikdo neobrací křesťany na hinduisty kromě hnutí Hare Krišna. Znamená to, že jeho podpora je skutečně ryzí, oceňuje nás. Ano, není bezpečné se s takovými lidmi sdružovat, to by sis měl vždy pamatovat. Když však získáme k naší podpoře pomoc takových osob, neměli bychom o ni přijít. Je třeba se však mít velice na pozoru. Jestliže nám dokáže zařídit setkání s Carterem, využijeme toho. Kdybychom mu mohli vysvětlit naši filozofii, bylo by to skvělé. Naší jedinou nadějí je mít Krišnu na naší straně. Přesto bychom se měli pokoušet dělat, co je nutné. Chceme, aby se Krišnovo jméno stalo po celém západním světě prominentním, ať již přímo, či nepřímo. Ať již Krišnu oslavují, či kritizují, očišťují se tím. Zajímá je to. Pomáhají nám prodávat naše knihy. Zajímají se: ,Co je tohle za nesmysl?‘ Je pěkné, že se teď Krišna objevuje na přední straně New York Times. Ano, buď si jist, že ti Krišna požehná, abys měl dostatek síly proti těmto démonům.“ (dŠP Ádimu Kéšavovi, 26. prosince 1976)